养生达人
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第六十二篇调经论
五种有余不足,都是生于五脏。心藏神,肺藏气,肝藏血,脾藏肉,肾藏志,由五脏所藏之神、气、血、肉、志,组成了人的形体。 &…
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第八十篇 方盛衰论
【本章要点】 一、从年老年少、四时季节等方面讨论了人体阴阳之气的盛衰、逆从。 二、依据五行理论,阐述了五脏气虚产生的梦境。 三、从诊有“十度”谈到诊断必须全面掌握病情,综合分…
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素问·标本病传论
黄帝问曰:病有标本,刺有逆从,奈何? 岐伯对曰:凡刺之方,必别阴阳,前后相应,逆从得施,标本相移。故曰:“有其在标而求之于标,有其在本而求之于本,有其在本而求之于标,有其在…
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第六十一篇水热穴论
肾属于至阴之脏,至阴属水,所以肾是主水的脏器。肺属于太阴。肾肺属于少阴,是旺于冬令的经脉。 &n…
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第七十九篇 阴阳类论
【本章要点】 一、讨论了三阴三阳的含义和功用,以及其相互间的关系和病状、脉象等。 二、论述了疾病的预后与四时阴阳的关系。 【原文】 孟春始至①,黄帝燕坐临观八极,正八风之气…
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素问·四时刺逆从论
厥阴有余病阴痹,不足病生热痹;滑则病狐疝风;濇则病少腹积气。少阴有余病皮痹、隐轸,不足病肺痹;滑则病肺风疝;濇则病积、溲血。太阴有余病肉痹、寒中,不足病脾痹;滑则病脾风疝;濇则…
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第六十篇骨空论
辅骨之上,腰横骨之下叫“楗”。髋骨两侧环跳穴处叫“机”。膝部的骨缝叫“骸关”。使膝两旁的高骨叫“连骸”。连骸下面叫“辅骨”。辅骨上面…
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第七十八篇 征四失论
【原文】 黄帝在明堂,雷公侍坐。 黄帝曰:夫子所通书,受事众多矣。试言得失之意,所以得之,所以失之。 雷公对曰:循经受业,皆言十全,其时有过失者,请闻其事解也。 帝曰:子年…
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素问·缪刺论
黄帝问曰:余闻缪刺,未得其意。何谓缪刺? 岐伯对曰:夫邪之客于形也,必先舍于皮毛;留而不去,入舍于孙脉;留而不去,入舍于络脉;留而不去,入舍于经脉;内连五脏,散于肠胃,阴阳…
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第五十九篇气府论
足太阳膀胱经脉气所发的有七十八个俞穴:在眉头的陷中左右各有一穴,自眉头直上入发际,当发际正中至前顶穴,有神庭、上星、囟会三穴,计长三…
